
Сатира.
Во имя Победы в честь Мудрости
На свете есть разные вещи и предметы. Некоторые из них становятся объектами изучения. Изучается свойство объекта, его значимость для человека и общества; познаются его онтологические основания, а также постигается и то, почему, собственно, он познается, чем он вызвал интерес к себе. Рассматривается этот объект со всех сторон, даже с тех, которые функционально с ним не связаны. А это, в свою очередь, рождает множество гипотез, которые и делают его привлекательным. А все привлекательное, конечно же, не оставляет равнодушными те пытливые умы ученых мужей, которые однажды вошедши в эту научную стихию воображения уже не покидают ее никогда, ибо дважды войти в одно и то же, как известно, невозможно. Одним из таких предметов, выдвигаемого мною на обсуждение, и, на мой взгляд, вполне подходящего для объективирования, является телега.
Телега - универсальная, полезная и нужная вещь. Не говоря уже о том, что она - средство передвижения, помимо этого, так сказать, экономико-хозяйственно-технического аспекта, на ней можно давать концерты и ставить спектакли, что мы находим в древней Греции, когда зарождалась драматургия и первые трагики, ломая устоявшиеся традиции, вводя дополнительных актеров, использовали ее как сцену, умещавшую в себе всю древнюю мифологию и представлявшую новою Элладу, полную преображенных старых героев и новорожденных мыслей. Или, например, в период расцвета культуры жонглеров, шпильманов и скоморохов, веселивших народ и зарабатывающих себе пропитание. Весь день они пели и ломали комедии, затем, уставшие и пьяные ложились спать в те же самые телеги и засыпали до следующего дня. Так тянулась и катилась их нелегкая жизнь, а они, возвышаясь над землей, но не покидая ее, развлекали публику и откровенно выступали против тяжестей жизни. Итак, в области искусства вообще, и театрально-эстрадного в частности, телега являлась незаменимой и устойчивой, так сказать, субстратом, прародительницей всех сцен и подиумов. А сколько живописцев и в каких красках! запечатлело этот дивный нестареющий образ? Замечу, друзья мои, что точного ответа на этот требующий ответа вопрос нет и изучить этот материал необходимо, так как это придаст адекватность, без которой страдает любое исследование. Вот стоит она. На нее наложены дорожные вещи, на ней разместились люди, кто-то поигрывает на дудочке, кто-то убаюкивает младенца, дети прячутся за ее большим колесом от наступающих сумерек; вдали еще видны горы и еще чувствуется тепло прожитого и пройденного летнего дня. Можно передохнуть и ощутить благодатность природы и благотворность жизни. Или так: раннее утро, угрюмая и пасмурная погода, туман стелится и застывает и все связывает собой, ощущается ландшафт, но его не видно, воздух кажется весомым и проникающим, видно только маленький кусочек уходящей за поворот проселочной дороги и свежие следы колес от телеги на ней. Она была здесь. Она есть. И, раз уж мы упомянули картины, то, для образованного человека само собой напрашивается, что вы думаете? - музыка. Представьте себе, про телегу написана музыка! Все знают и слышали русскую классическую музыку и, безусловно, еще больше знают "Картинки с выставки" Мусоргского. Так вот, одна из "картинок" посвящена именно телеге. Невозможно забыть этот надрывающийся и грозный звук контр октавы. Пусть мне будет позволено не затрагивать художественно-литературного наследия об интересующем нас предмете, ибо эта область необозрима. Далее, с философской точки зрения, надо сказать, вопрос о телеге не разработан и "что такое телега" и "какова ее сущность" - пока скрыто от человеческой мысли, т.е. в теорию она еще не попала, но, с другой стороны, это делает ее более узнаваемой. Кроме того, откровенно говоря, если она пока не завоевала себе места в метафизике, то ее наличие и участие в мире чувственном бесспорно, а явное ее отсутствие в мире эфирных материй гарантирует долгую жизнь на земле, а это непосредственно касается жизни человека и людей, их обычаев и нравов, т.е. этнографии и смежных с ней наук. Стало быть, телега, косвенным путем, все-таки пребывает в сознании ученых-теоретиков, но они не отдают себе в этом отчета. Поэтому, я и призываю их уделить этому внимание и осознать этот факт. Теперь, еще об одном аспекте, в котором контакт с телегой был обусловлен военным делом. Удивительно, но она побывала и в военных действиях и, быть может, неоднократно предрешала исход борющихся сторон. Этот фактор мы можем назвать диалектической точкой или инертной медиантой. Впрочем, я не настаиваю на этом определении. Итак, существовала тактика езды на телегах и защиты с них. Также из них строили лагеря. Все эти способы зародились и использовались у кочевников монголов и были затем заимствованы европейцами, например, чехами. Наконец, последнее, что давно напрашивается, это лингвистический аспект. Я не буду приводить примеры, дабы не нарушать строгой уравновешенности текста, но всем известны выражения, где слову "телега" отведено совсем иное значение, которое, возможно, связано с немецким словом Beschwerde (жалоба, донос). Надо сказать, что в данном аспекте телега не одинока. Иные смыслы и значения приобретают и другие, казалось бы, совершенно далекие от них слова. Например, так трансформировалось слово "чайник". Поэтому, подводя итог, можно сказать, что появление телеги в лингвистическом дискурсе, это свидетельство того, что она движется по пути к умозрению. Для исчерпывающего анализа надо признать и ряд недостатков телеги. Например, она иногда скрипит. А для корректности надо учитывать и то, чего мы, при всем желании, учесть не можем, но можем только улыбаясь догадываться. Действительно, что только не имело место в и на телеге, сколько и что только не претерпела она? Все коллизии приятные и страшные, нечаянные и намеренные совершались перед лицом ее. На ней зачинались мысли, рождались люди, воплощались идеи, претворялась жизнь, и все это она несла на себе и вела за собой.
Итак, друзья мои, какой же вывод мы можем сделать, после того, как убедились, что этот элемент культуры полноправно и заслужено входит в человеческую историю и незаменим в некоторых случаях? Очень простой: телега - это carrus plaustrum. (Отсюда, кстати, слово "плацдарм"). И я с смелостью могу сделать прогноз: пока существуют вышеперечисленные аспекты человеческой жизнедеятельности и творчества, а также и другие виды его потребностей и пока есть земля и вместе с нею сила притяжения, до тех пор телеге быть.
Автор этих строк выражает горячую и прямую благодарность Пряхам за содействие в работе. Он также старался избегать субъективности, но это ему не везде удавалось, ибо он переживает не самые лучшие дни своей жизни, но писать об этом он не стал, так как считает, что это бессмысленно, даже и в том случае, если установится понимание. Ввиду этого, не бойтесь удивляться содержанию, ведь это развивает воображение и рождает философию...